Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II- ը գնդակահարեց

Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II- ը գնդակահարեց


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Հռոմի Սուրբ Պետրոսի հրապարակում իր ամենշաբաթյա ընդհանուր լսարանի մեկնարկի մոտ Հովհաննես Պողոս II պապը գնդակահարվում և ծանր վիրավորվում է հրապարակում բաց մեքենայով անցնելիս: Հարձակվողը, 23-ամյա փախուստի դիմած թուրք մարդասպան Մեհմեդ Ալի Աղջան, չորս կրակոց է արձակել, որոնցից մեկը դիպել է պոնտիֆիկոսի որովայնին, կենսական կարևոր օրգանները նեղացել են, իսկ մյուսը ՝ պապի ձախ ձեռքին: Երրորդ փամփուշտը դիպել է 60-ամյա ամերիկուհի Էն Օդրեի կրծքավանդակին ՝ ծանր վիրավորելով նրան, իսկ չորրորդը ՝ 21-ամյա ջամայկացի վարդագույն բլուրի թևին: Ագչայի զենքը նրա ձեռքից պոկվել է պատահական անցորդների կողմից, և նա ձերբակալվել է մինչև ոստիկանության կողմից ձերբակալվելը: Հռոմի պապը շտապօգնության մեքենայով շտապ տեղափոխվել է Հռոմի emեմելիի հիվանդանոց, որտեղ նա վիրահատվել է ավելի քան հինգ ժամ և հայտնվել է ծայրահեղ ծանր, բայց կայուն վիճակում:

Հովհաննես Պողոս Երկրորդը, որը ժամանակին աշխարհի գրեթե 600 միլիոն հռոմեական կաթոլիկների հոգևոր առաջնորդն էր, ներդրվեց 1978 թվականին ՝ որպես առաջին լեհ պապ և 456 տարվա ընթացքում առաջին ոչ իտալացի պապ: Տիրապետելով յոթ ժամանակակից լեզուներին և լատիներենին ՝ նա հայտնի էր որպես եռանդուն ճանապարհորդ, որը քիչ էր վախենում դուրս գալ հանրությունից: Գնդակահարվելուց չորս օր անց նա ներողություն խնդրեց իր հավանական մարդասպանին հիվանդանոցի մահճակալից: Պոնտիֆիկոսը երեք շաբաթ անցկացրել է հիվանդանոցում, նախքան վերքերից լիովին ապաքինված դուրս գալը:

Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցու ղեկավարին սպանելու փորձի մեջ Մեհմեդ Ալի Աղջայի դրդապատճառները հանելուկային էին և այդպես են մնում նաև այսօր: 1970-ականներին Ագջան միացավ աջ թուրքական ահաբեկչական խմբավորմանը, որը հայտնի էր որպես Մոխրագույն գայլեր: Խումբը պատասխանատվություն է կրում հարյուրավոր պետական ​​պաշտոնյաների, աշխատանքի կազմակերպիչների, լրագրողների և ձախ ակտիվիստների սպանության համար ՝ որպես Թուրքիային ձախ ազդեցությունից մաքրելու առաքելության շրջանակներում: Վերջին տարիներին պարզվել է, որ Գորշ գայլերը սերտ կապեր են ունեցել ծայրահեղ աջ քաղաքական գործիչների, հետախույզների և ոստիկանության հրամանատարների հետ: 1979 թվականի փետրվարին ազատական ​​թերթի խմբագիր Աբդի Իփեքչին սպանվեց Ստամբուլում գտնվող իր տան մոտ: Մեհմեդ Ալի Աղջան ձերբակալվել է և մեղադրվում հանցագործության մեջ: Մինչ սպասում էր իր դատավարությանը, Ագչան փախավ ռազմական բանտից 1979 թվականի նոյեմբերին:

Իր խցում նա թողեց մի նամակ, որը վերաբերում էր Հովհաննես Պողոս Երկրորդի ՝ Թուրքիա ծրագրված ուղևորությանը: Նամակում ասվում էր. Եթե ​​այս անժամանակ ու անիմաստ այցը չեղյալ չհայտարարվի, ես անպայման գնդակահարելու եմ Պապին: Սա միակ պատճառն է, որ ես փախա բանտից »: Այս սպառնալիքի պատճառով Հռոմի պապի թուրքական այցի ընթացքում խստացվել է անվտանգությունը, և մահափորձ չի կատարվել: Թուրքական դատարանը հեռակա կարգով դատապարտեց Ագչային սպանության համար, և նա մնաց ազատության մեջ:

1981 թվականի մայիսի 9 -ին Ագչան ինքնաթիռով բարձրացավ Մայորկա քաղաքից Միլան և ենթադրյալ անվան տակ մտավ Իտալիա: Նա սենյակ վերցրեց Վատիկանի մոտ գտնվող հյուրանոցներից մեկում և մայիսի 13 -ին մտավ Սուրբ Պետրոսի հրապարակ և կրակեց պապի վրա ՝ 9 մմ -անոց Browning ավտոմատով: Նրա գրպանում հայտնաբերվել է ձեռագիր գրություն, որտեղ գրված էր. Նա իրեն մեղավոր է ճանաչել ՝ ասելով, որ գործել է միայնակ, իսկ 1981 թվականի հուլիսին դատապարտվել է ցմահ ազատազրկման:

1982 -ին Ագչան հայտարարեց, որ իր մահափորձը իրականում դավադրության մի մասն է, որին մասնակցել են բուլղարական հետախուզական ծառայությունները, որոնք, ինչպես հայտնի է, գործել են ՊԱԿ -ի անունից: Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II- ը եռանդուն հակակոմունիստ էր, ով աջակցում էր հայրենի Լեհաստանում «Համերաշխություն» արհմիությանը, ինչը, կարծես, նրան դարձրեց համապատասխան թիրախ կոմունիստների համար: 1983 -ին, չնայած այս զարգացումներին, Հռոմի պապը բանտում հանդիպեց Մեհմեդին և նրան ներում առաջարկեց: Ագչայի հետագա հարցաքննությունները հանգեցրին երեք բուլղարացիների և երեք թուրքերի ձերբակալությանը, ովքեր դատավարության էին դուրս եկել 1985 թվականին:

Երբ դատաքննությունը սկսվեց, բուլղար և թուրք մեղադրյալների դեմ գործը փլուզվեց, երբ պետության գլխավոր վկա Ագչան իրեն նկարագրեց որպես Հիսուս Քրիստոս և կանխատեսեց աշխարհի մոտալուտ վախճանը: Նա բացատրեց, որ բուլղարական սցենարը հորինել են արևմտյան հետախուզության պաշտոնյաները, և որ Աստված իրականում նրան դրդել է գնդակահարել Հովհաննես Պողոս II- ին: Նրա խոսքով, հարձակումը «կապված է Ֆաթիմայի Մադոննայի երրորդ գաղտնիքի հետ»: Ֆաթիմայի գաղտնիքները երեք ուղերձներ էին, որոնք կաթոլիկ ավանդույթի համաձայն ՝ Մարիամ Աստվածածինը երեք պորտուգալացի հովիվ երեխաներին երևացել է 1917 թվականին: Առաջին հաղորդագրությունը ենթադրաբար կանխատեսում էր Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը, երկրորդը ՝ Խորհրդային Միության վերելքն ու անկումը: երրորդը դեռ 1985 թվականին Վատիկանի գաղտնիքն էր: 1986 թվականին բուլղարացի և թուրք մեղադրյալներն արդարացվեցին ապացույցների բացակայության պատճառով:

1990 -ականների վերջին Հռոմի պապ Հովհաննես Պողոս II- ը հույս հայտնեց, որ իտալական կառավարությունը 2000 -ին ներում կուղարկի Մեհմեդին: Պապը 2000 թվականը դարձրեց սուրբ «հոբելյանական» տարի, որի ներումը պետք է լիներ հիմնաքար: 2000 թվականի մայիսի 13 -ին ՝ իր մահափորձի 19 -րդ տարելիցին, Պապն այցելեց Պորտուգալիայի Ֆաթիմա քաղաք: Նույն օրը Ֆաթիմայի երրորդ գաղտնիքը հայտնեց Վատիկանի պետքարտուղար Անջելո Սոդանոն: Սոդանոն գաղտնիքը նկարագրեց որպես «մարգարեական տեսիլք», որում «սպիտակ զգեստներով եպիսկոպոսը… ընկնում է գետնին, ըստ երևույթին մահացած, կրակոցների պայթյունի տակ»: Վատիկանը դա մեկնաբանեց որպես Հովհաննես Պողոս II- ի մահափորձի կանխատեսում: Մեհմեդ Ալի Աղջան, որը կռահել էր 1985 թվականին Ֆաթիմայի սպանության ենթադրյալ կապը, Իտալիայի նախագահ Կարոլո Չամպին ներում շնորհեց 2000 թ. Հունիսի 14-ին: Հանձնվելով Թուրքիային ՝ նա սկսեց կրել 1979 թ. թերթի խմբագիր:

2005 թվականի փետրվարին Հռոմի պապ Հովհաննես Պողոս II- ը հոսպիտալացվել է գրիպի բարդություններով: Նա մահացավ երկու ամիս անց ՝ 2005 թվականի ապրիլի 2 -ին, Վատիկանի իր տանը: Վեց օր անց երկու միլիոն մարդ հավաքեց Վատիկան քաղաքը նրա հուղարկավորության համար, որը, ինչպես ասում են, պատմության մեջ ամենամեծ թաղումն է: Չնայած Վատիկանը դա հաստատեց մինչև 2003 թվականը, շատերը կարծում են, որ Հռոմի պապ Հովհաննես Պողոս II- ը սկսել է տառապել Պարկինսոնի հիվանդությամբ 1990 -ականների սկզբին: Նա սկսեց զարգացնել աղոտ խոսք և դժվարանում էր քայլել, չնայած նա շարունակում էր պահպանել ֆիզիկապես պահանջվող ճանապարհորդության գրաֆիկը: Իր վերջին տարիներին նա ստիպված եղավ փոխանցել իր ծառայողական պարտականություններից շատերը, բայց այնուամենայնիվ ուժ գտավ Վատիկանի պատուհանից հավատացյալների հետ խոսելու համար:

Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II- ը հիշվում է կոմունիզմին վերջ դնելու հաջող ջանքերով, ինչպես նաև այլ դավանանքի մարդկանց հետ կամուրջներ կառուցելով և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ընթացքում կաթոլիկ եկեղեցու առաջին ներողամտությամբ: Նրան հաջորդեց Josephոզեֆ կարդինալ Ռատցինգերը, ով դարձավ Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս 16 -րդը: Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը սրբադասվել է 2014 թվականին:


Սուրբը և տիկինը, ով փրկեց նրան. Հովհաննես Պողոս II և Ֆաթիմա

1982 թ. -ին Մարիանի սրբավայրը, որը ցանկանում էր այցելել Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը, Լեհաստանի թագուհի Չեստոխովայի Սև Մադոննան էր: Փոխարենը նա գնաց Ֆաթիմայի մոտ:

Մահից փրկվելը նրան ավելի շատ կապեց Ֆաթիմայի հետ, քան լեհական ծնունդը ՝ Չեստոխովայի հետ: 1982 թվականին Սև Մադոննայի սրբավայրը նշում էր իր 600 -ամյակը: Սուրբ Հովհաննես Պողոս II- ը շատ էր ցանկանում ներկա լինել, սակայն 1979 թ. Նրա այցը Լեհաստան `նվիրված Ստանիսլաուսի նահատակության 900 -րդ տարելիցին, այնքան ապակայունացրեց կոմունիստական ​​ռեժիմը, որ նրանք թույլ չտվեցին, որ սրբազան հայրը այցելեր ավելի նշանակալից տարեդարձի համար: . (Այցը, ի վերջո, կթույլատրվեր 1983 թ.)

Լեհաստանում մեծացած Կարոլ Վոյտիլան տեղյակ էր Ֆաթիմայի երևույթների մասին և գիտեր դրանց հակակոմունիստական ​​հարթության մասին, քանի որ Տիրամայրը խոսում էր «Ռուսաստանի դարձի» մասին: Այնուամենայնիվ, դա աչքի չընկավ նրա բարեպաշտության մեջ:

«Սրբազան հայրը հատկապես չէր հետաքրքրվում այս երևույթներով, մինչև 1981 թ. Նրա մահափորձը», - «Ռեգիստրին» ասաց նրա երկարամյա անձնական քարտուղար, կարդինալ Ստանիսլավ wիվիշը: «Ֆաթիմայի նվիրվածությունը ներկա էր Կրակովի արքեպիսկոպոսարանում, և նա աջակցեց դրան, բայց դրանք [երևույթները] առաջնային չէին նրա ծառայության մեջ: Ֆաթիման նրա հետ շատ մտերմացավ 1981 թվականի մայիսի 13 -ին, երբ նա հասկացավ այս երևույթների կարևորությունը, որոնք այնուհետև սկսեց կապել իր կյանքի փորձի հետ, երբ հասկացավ, որ դա տեղի է ունեցել առաջին հայտնությունների տարեդարձին: Նա այնքան մոտ էր մահվան, որ համոզվեց, որ Սուրբ մայրը փրկել է իր կյանքը »:

Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը երեք անգամ այցելեց Ֆաթիմա. Մահափորձի առաջին տարելիցին, 1982 թ. Մայիսի 13 -ին, 10 -րդ տարելիցին, 1991 թ. Մայիսի 13 -ին և վերջապես, 2000 թ. Ֆրանցիսկոս, մայիսի 13 -ին (Ֆրանցիսկոս պապի կողմից դրանք սրբադասված կլինեն մայիսի 13 -ին Ֆաթիմայում):

Ֆաթիմայի վերջին այցը առավել նշանակալից էր Johnոն Պողոսի համար: Մեծ հոբելյանի ընթացքում, Հռոմում անցկացվող բոլոր հատուկ իրադարձությունները կազմակերպելու համար, Հայր Սուրբը ոչ մի արտասահմանյան ուղևորություն չի նշանակել, բացառությամբ աստվածաշնչյան մեծ ուխտագնացության, նախ Եգիպտոս, այնուհետև Սուրբ երկիր: Միակ այլ ուղևորությունը Ֆաթիմա էր, ինչը ցույց էր տալիս, որ այն, ինչ տեղի ունեցավ, որոշիչ եղավ մեր ժամանակների պատմությունը հասկանալու համար:

Երջանիկ պատարագի ավարտին հայտարարվեց, որ կբացահայտվի Ֆաթիմայի «Երրորդ գաղտնիքը», որը խոսում էր «սպիտակազգեստ եպիսկոպոսի» մասին, որը սպանվել էր նահատակների մեծ լեռան վրա: Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը գաղտնիքը մեկնաբանում է որպես 1981 թ.

Հայրենասեր լեհ, Վոյտիլան պատմությունը կարդաց նախախնամորեն ՝ սկսած Չեստոխովայի տաճարի անհավանական գոյատևումից 1655 թվականին շվեդ զավթիչների դեմ մինչև «Վիստուլայի հրաշքը» 1920 թվականին, երբ նորանկախ Լեհաստանը հաղթեց Խորհրդային Կարմիր բանակին:

«Անհնար է հասկանալ Լեհաստանի պատմությունը ՝ Սկալկայի Ստանիսլաուսից մինչև Օսվեյչիմի Մաքսիմիլիան Կոլբե, եթե նրանց չկիրառվի նաև այդ եզակի և հիմնարար չափանիշը, որը կրում է Հիսուս Քրիստոսի անունը», - քարոզեց Սուրբ Հովհաննես Պողոսը II էպիկական առաջին այցով Լեհաստան 1979 թ.

1981 -ի նկարահանումներից հետո Սուրբ Հայրը սկսեց կարդալ 20 -րդ դարի պատմությունը Ֆաթիմայի օբյեկտիվով: Այնտեղ հայտնությունները անսովոր պատմական էին ՝ շեշտելով պատմության մեջ Նախախնամության մայրական հարթությունը:

Օրհնյալ մայրը հովիվ երեխաների հետ խոսեց այն համաշխարհային իրադարձությունների մասին, որոնց մասին նրանք անհասկանալի էին.

Նույն օրը, երբ Մարիամն առաջին անգամ հայտնվեց Ֆաթիմայում - 1917 թ. Մայիսի 13 - Եվգենիո Պաչելին եպիսկոպոս օծվեց Սիքստինյան մատուռում: Նա կդառնար Պիոս XII պապը և աշխարհը կնվիրեր անարատ սրտին, ինչպես խնդրեց Մարիամը Ֆաթիմայում: Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը տեսնելով, որ իր գոյատևումը կապված է Ֆաթիմայի առեղծվածի հետ, ձեռնարկեց այդ նույն գործը և պաշտոնապես ամբողջ աշխարհը նվիրաբերեց Մարիամի անարատ սիրտին 1984 թվականի մարտի 25 -ին: Քույր Լուսիան, ողջ մնացած Ֆաթիմայի տեսիլք հաստատեց, որ օծումը կատարել է Ֆաթիմայի Տիրամոր խնդրանքը 1917 թ.

Պատմությունն արագացավ: Օծումից մեկ տարի անց Միխայիլ Գորբաչովը դարձավ Խորհրդային Միության առաջնորդը, և դրանից հետո հինգ տարվա ընթացքում կոմունիզմը ջախջախվեց Լեհաստանում անցկացված ազատ ընտրությունների արդյունքում, և Բեռլինի պատը խախտվեց:

Սուրբ Հովհաննես Պողոս II- ը միշտ դիմադրում էր առավել ապոկալիպտիկ - նույնիսկ սնահավատ - տարրերին, որոնք կապված էին Ֆաթիմային նվիրվածության հետ: Այսպիսով, Ֆաթիմայի առեղծվածը ուղղակիորեն Մեծ հոբելյանի մեջ մտցնելու նրա որոշումը `նման այն բանի, ինչ նա արեց, երբ նա սրբադասեց Սուրբ Ֆաուստինա Կովալսկային և հաստատեց Աստվածային ողորմությունը կիրակի օրը 2000 թվականին, արտացոլեց իր այն եզրակացությունը, որ մեր ժամանակների պատմությունը չի կարող լինել կարդացեք իր լիարժեք Նախախնամական խորությամբ ՝ առանց Ֆաթիմային հղման:

Նվիրումն աստվածային ողորմածությանը և Մարիամի անարատ սրտին Եկեղեցու հիմնարար պատասխանն է 20 -րդ դարին ՝ պատմության սպանդանոցին:

«Թվում էր, թե ամսաթվերի զուգադիպությամբ ես հատուկ կոչ եմ արել գալ այստեղ», - ասել է Սուրբ Հովհաննես Պողոս II- ը 1982 թվականին Ֆաթիմա ուխտագնացության ժամանակ: «Եվ այսպես, այսօր ես այստեղ եմ: Ես եկել եմ, որպեսզի շնորհակալություն հայտնեմ Աստվածային Նախախնամությանը այս վայրում, որը, ըստ երևույթին, Աստվածամայրը ընտրել է հատուկ ձևով: … Մարիամի հոգևոր մայրության առեղծվածը անսահմանորեն իրացվել է պատմության մեջ: Ուղերձի [Ֆաթիմայի] տիկինը, կարծես, հատուկ խորաթափանցությամբ է կարդացել «ժամանակների նշանները» ՝ մեր ժամանակի նշանները »:

Սուրբ Հովհաննես Պողոս II- ի ամենաշատ մեջբերված տողերից մեկն այն է, որ «Նախախնամության նախագծերում պարզապես զուգադիպություններ չկան»: Նա դա ասաց 1982 -ին Ֆաթիմայում ՝ համոզված լինելով, որ իրականում հասկանալու համար, թե ինչ է տեղի ունեցել նկարահանումների նախորդ տարում, Ֆաթիմայի ուղերձը պետք է լիովին գնահատվի: Պատմությունը չի կազմվում միայն այնպիսի վայրերում, ինչպիսիք են Վաշինգտոնը և Մոսկվան, կամ մեծ տերությունների համաժողովները, ինչպես Յալթայում է:

Աստված նույնպես գրում է պատմության մեջ, անհայտ վայրերում, ինչպիսիք են Նազարեթը և Ֆաթիման, վայրեր, որտեղ Աստվածամայրը լսում է Աստծո Խոսքը և նրան տեսանելի դարձնում պատմության մեջ:

Հայր Ռայմոնդ de. Դե Սոուզա Հայր Ռայմոնդ de. Դե Սոզան հիմնադիր խմբագիրն է Convivium ամսագիր.


38 տարի առաջ այսօր կրակեցին Սուրբ Հովհաննես Պողոս II պապին

Հիշու՞մ եք, թե որտեղ էիք 1981 թվականին Ֆաթիմայի Տիրամոր տոնին:

Թիկնապահները պահում են Հռոմի պապ Հովհաննես Պողոս II- ին 1981 թվականի մայիսի 13 -ին, Սուրբ Պետրոս և 039 -րդ հրապարակում գնդակահարվելուց հետո: (լուսանկար ՝ Getty Images)

Մայիսի 13 -ը, պատմության մեջ նշանավոր օր:

Այսօր մենք նշում ենք 1917 թվականի մայիսի 13 -ին Ֆաթիմայում Տիրամոր առաջին հայտնության տարեդարձը երեք փոքր հովիվ երեխաների ՝ Լուչիայի, Ֆրանցիսկոսի և intակինտայի համար:

Բացի այդ, 38 տարի առաջ այս օրը Հովհաննես Պողոս Երկրորդը գնդակահարվեց Սուրբ Պետրոսի հրապարակում:

Որտե՞ղ էիր 38 տարի առաջ

Գիտե՞ք, թե որտեղ էիք 38 ​​տարի առաջ այսօր ՝ 1981 թվականի մայիսի 13 -ին:

Թույլ տվեք պատմել ձեզ այդ օրվա մասին, որը ես երբեք չեմ մոռանա. Մի օր, որը աշխարհը, Եկեղեցին, երբեք չի մոռանա: Մի օր աշխարհը կանգ առավ:

Ես ճանապարհորդում էի դեպի Սուրբ Պետրոսի հրապարակ ժամը 17 -ին: ընդհանուր լսարան, որին Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոսը նոր էր սկսել նախագահել: Եղանակը շատ տաք էր, և Վատիկանը հանդիսատեսին կեսօրվա շոգ արևից տեղափոխեց ավելի ուշ կեսօրին:

Երբ մոտակայքում գտնվող փոքրիկ սուրճի բարում սուրճ խմելուց հետո քայլեցի դեպի հրապարակ, տեսա մի խումբ իտալացի ուսանողների, որոնցից երևի 30 -ը, գուցե 10 տարեկան, իրենց ուսուցիչների հետ հեռանում էին Սուրբ Պետրոսի հրապարակից: Նրանք չէին վազում, այնպես որ անհանգստանալու պատճառ չկար, և ես նրանց երկրորդ միտք չտվեցի, բացառությամբ այն հարցի, թե ինչու են նրանք հեռանում պապական հանդիսատեսից ՝ դրան ներկա լինելու փոխարեն:

Եվ հետո ես լսեցի ոռնոց: Մի ձայն բղավեց իտալերեն ՝ «նրանք գնդակահարել են Պապին»: Իմ միտքը չէր կարողանում միասին մշակել այդ բառերը: Ոտքերս ասես մեխված լինեին մայթին, վայրկենապես կաթվածահար եղա. Գուցե դա եղել է հինգ վայրկյան կամ ավելի քիչ, բայց ես չէի կարողանում շարժվել: Երբ ես վերջապես կլանեցի ցնցումը, ես վազեցի դեպի Սուրբ Պետրոսի հրապարակ, որտեղ մարդիկ հանգիստ չէին լսում, թե ինչ պետք է լիներ պապական կատեքեզիսը, այլ գնում էին բոլոր ուղղություններով ՝ միմյանց հարցնելով, թե ինչ են լսել, միմյանց հարցնելով, թե ինչ ունեն: տեսած: Շատ արցունքներ կային. Այնքան մարդիկ էին գլուխները պահում, գլուխները թափահարում անհավատությամբ, բայց միշտ արցունքները:

Մտքերս դեռ չէին կարողանում հասկանալ «նրանք գնդակահարել են Պապին» բառերը: Անհավատալի էր, աներեւակայելի: Ով իր մտքով կուզենար գնդակահարել այսպիսի հոյակապ հոգևորությամբ, այսպիսի մեծ ուսմունքով, այսպիսի իմաստությամբ և մարդասիրությամբ և հումորով մի մարդու, մի մարդ, որի ամբողջ կյանքը աղոթքի, ծառայության, նվիրումի, յուրահատուկ սիրո կյանք էր իր Եկեղեցու նկատմամբ: սեր իր ժողովրդի, բոլոր մարդկանց նկատմամբ?

Որտե՞ղ էր այժմ այդ կյանքը ՝ չորեքշաբթի, մայիսի 13 -ի կեսօրին: Ավարտվե՞լ էր: Արդյո՞ք այն կախված էր հավասարակշռությունից: Հնարավո՞ր էր միայն նանո վայրկյանում անցնել ուրախությունից վշտի:

Երբ ես վազում էի դեպի հրապարակ `տեսնելու, թե ինչ է տեղի ունեցել, տեղի ունեցավ առավել զարմանալի բաներից մեկը:

Ես մտել էի Սուրբ Պետրոսի հրապարակ և, շրջելով, հարցրել էի այնքան լեզուներով, որքանով գիտեի, թե ինչ են մարդիկ լսել և ինչ են տեսել: Ինչ -որ պահի, մի բարձրահասակ ամերիկացի քահանա, որի դեմքը ակնհայտորեն անհանգստացած էր, մոտեցավ և ինձ հարցրեց, թե արդյոք ես տեղյակ եմ նրա ուխտագնացության խմբի երկու կանանց գտնվելու վայրի մասին, ովքեր գնդակահարվել էին Հովհաննես Պողոս պապի հետ միասին:

Բնականաբար, ես բացարձակապես հատակի մեջ էի և հարցրեցի նրանց անունները, և արդյոք նա կարծում էր, որ նրանք տեղափոխվել են հիվանդանոց: Մինչ օրս, 38 տարի անց, ես հիշում եմ այդ անունները. Էն Օդրեն Հոր խմբի ավագ քաղաքացի էր, և Ռոուզ Հոլը զինվորականի կին էր, ով նոր էր եկել կամ, հնարավոր է, գնում էր Գերմանիա ՝ նրան տեսնելու: Ես հարցումներ արեցի և պարզեցի, որ երկու կանայք տեղափոխվել էին մոտակա Սանտո Սպիրիտո հիվանդանոց, որտեղ մեկ -երկու օր անց այցելեցի Էն Օդրեին:

Ակնհայտ է, որ հրապարակում տիրող խառնաշփոթը գերազանցեց հասկացողությունը: Եվ, ինչ -որ առումով, հարաբերական լռությունը գերազանցեց հասկացողությունը: Հավանաբար, ավելի մեծ լռություն էր, քան պետք է լիներ այդ մեծության ամբոխի մոտ, բայց մարդիկ աղոթում էին, մարդիկ չէին խոսում, ուստի շատերին հիմարացրեց այն միտքը, որ ինչ -որ մեկը կցանկանա կրակել Պապի վրա:

Իհարկե, Հովհաննես Պողոսը դարձավ բոլորի ուշադրության կենտրոնում ՝ հրապարակում գտնվող հավատացյալները, Հռոմի այն մարդիկ, որոնց եպիսկոպոսը նոր էր գնդակահարվել, և mediaԼՄ -ների շնորհիվ ՝ աշխարհով մեկ: Որպես memberԼՄ -ների ներկայացուցիչ ՝ ես վազեցի մամուլի գրասենյակ, որպեսզի իմ գործընկերներին պատմեմ իմացածը: Այդ ժամանակ ես աշխատում էի Հռոմի շաբաթաթերթում `International Daily American- ում, ինչպես նաև գրում էի շաբաթական սյունակ Ազգային կաթոլիկ գրանցամատյանում` որպես Հռոմի բյուրոյի ղեկավար: Շաբաթաթերթ աշխատելիս դժվար էր շերեփ ունենալը, բայց այն, ինչ ես հայտնաբերեցի հրապարակում, հատկապես երկու ամերիկուհիների մասին տեղեկությունները, պետք է կիսվեին իմ բոլոր լրագրող ընկերների հետ:

Hoursամեր շարունակ մենք խոսում էինք հեռախոսով: Բոլորս զանգահարեցինք մեր կոնտակտներին `հարցնելու, թե ով կարող էր լինել հրապարակում, ինչ տեսան, ինչ լսեցին: Քիչ -քիչ, տեղեկատվությունը միավորված էր: Մենք իմացանք, որ ատրճանակով մի մարդ այն բարձրացրել էր, այն ուղղել էր Պապի կողմը և կրակոցներ արձակել, և միանձնուհին անմիջապես գետնին էր կռվել: Տղամարդը, որը մենք հետագայում պարզեցինք, Թուրքիայի քաղաքացի էր ՝ Ալի Աղջա անունով, որն անմիջապես բերման ենթարկվեց:

Ոչ ոքի մտքով անգամ չի անցել հեռանալ մամուլի գրասենյակից: Ամբողջ երեկոյի ընթացքում և նոր օրվա առաջին ժամերին մենք բոլորս հայացք էինք նետում մամուլի գրասենյակի հեռուստացույցներին: Այն ժամանակ ոչինչ չկար, ինչպես այսօրվա սոցիալական մեդիան ՝ ինտերնետ, Twitter, Facebook, YouTube և բջջային հեռախոսներով արված տեսանյութեր, այդ ժամանակ նույնպես բջջային հեռախոսներ, այնպես որ մենք ապավինում էինք մեր ֆիքսված հեռախոսներին և իտալական հեռուստատեսությանը:

Amazingարմանալի երեկո էր: Theամերը ձգվեցին, ռեստորանները փակվեցին, բայց դեռ ոչ ոք չէր ճաշել: Լավագույն դեպքում, որոշ գործընկերներ փակվելուց առաջ գնացել էին մի քանի սուրճի բար ՝ սենդվիչ և սուրճ ստանալու համար, ինչը մենք գիտեինք, որ երկար գիշեր կլինի: Մենք բոլորս գիտեինք, որ անկախ նրանից, թե ինչ ենք գրում, վերջնական սցենարը չի կարող գրվել, մինչև emեմելիի հիվանդանոցից չլսենք, թե արդյոք Պապը վերապրել է վիրահատությունը, թե իսկապես Հովհաննես Պողոս պապի կյանքի վերջին տողն է գրված:

Հաշվի առնելով Աստծո մեծ սերը (և, անշուշտ, նաև Մայր Մարիամի սերը) այս առանձնահատուկ մարդու նկատմամբ, և հաշվի առնելով Հովհաննես Պողոս պապի հավատքը դեպի Աստվածային ողորմությունը և նրա անսասան հավատը դեպի Աստվածային Նախախնամությունը, մենք բոլորս ստացանք ողջ մնացած պապի պարգևը և երկար այս պոտենցիալ ճակատագրական օրվան հաջորդած պապությունը:

Ես պառկեցի քնելու առավոտյան փոքր ժամերին, երբ պատմությունս հեռախոսով թելադրեցի գրանցամատյանում, որը հիմնված էր այդ ժամանակ Լոս Անջելեսում: Ես հոգնել էի, երբ քնել էի և քնել ընդամենը մի քանի ժամ, քանի որ բոլորս անհանգիստ էինք հաջորդ առավոտ վերադառնալու աշխատանքի և պարզելու, թե ինչ է պատահել Պապի հետ մեկ գիշերվա ընթացքում:

Պատմության մնացած մասը դուք բոլորդ գիտեք. Հովհաննես Պողոս պապը ողջ մնաց, երկար ապաքինման շրջան ունեցավ և, ի վերջո, այլ վիրահատություններ կատարեց: Շրջիկ պապի պտղաբեր պապի ևս 24 տարի կլինի: Պապ, ով գրել է փաստաթղթեր և պոեզիա, ովքեր ազդել են հարյուր միլիոնավոր մարդկանց կյանքի վրա:

Երբ գրում եմ այս խոսքերը 38 տարի անց, այդ պապն այժմ Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդն է:

Հիմա, հիշու՞մ եք, թե որտեղ էիք 38 ​​տարի առաջ այսօր ՝ 1981 թվականի մայիսի 13 -ին ՝ Ֆաթիմայի Տիրամոր տոնը, այն նուրբ տիկինը, ում սիրառատ ձեռքը, ինչպես Johnոն Պողոսն ասաց, շեղեց այն գնդակը, որը կարող էր սպանել նրան:

Այս տարիների ընթացքում ես բազմիցս հանդիպել եմ Սրբազան Հորը և ունեմ լուսանկարների ալբոմ և հուշերի ավելի մեծ ալբոմ:

Anոան Լյուիսը հիմնված է Հռոմում: Նա բլոգեր է գրում EWTN- ի համար Joan's Rome- ում:

Հյուր գրողների հարցերը և մեկնաբանությունները Հյուրերի բլոգերների վերաբերյալ պետք է ուղղվեն Գրանցման բլոգի խմբագիր Քևին Նայթին ([էլփոստի   պաշտպանված է]):


Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II, լեհ դահուկորդ

Կարոլ Վոյտիլայի մահվան հետ սպորտը կորցրեց իր ամենաբարձրյալ նվիրյալին: Lifմահ դահուկորդ, պոնտիֆիկոսը սողաց դեպի բլուրները, քանի դեռ նրա առողջությունը թույլ էր տալիս: Նա գնդակահարվեց 1981 -ին, ինչը ստիպեց ժամանակավոր կրճատում կատարել, և 1987 թ.

Իր տասնամյակների ընթացքում որպես Կրակովի եպիսկոպոս և կարդինալ, սկսած 1962 թ. -ից, Վոյտիլան յուրաքանչյուր ձմեռ երկու շաբաթ անցկացնում էր Լեհաստանի ամենամեծ հանգստավայրում ՝ akակովանում (1937 թ. FIS առաջնությունների վայր), տեղավորվելով տեղական միաբանությունում: Հաղորդվում է, որ քույրերը դեռ ունեն նրա կաշվե դահուկային կոշիկները:

Իր պատանեկության տարիներին և միջին տարիքում Վոյտիլան համբավ ուներ որպես վաստակած տղայի համբավ: Անխոնջ արշավորդ և նավարկող նա արհամարհեց վերելակները և նախընտրեց բարձրանալ իր դահուկներով: 20 տարեկանում նա մարզիկ էր, կանգնած էր 5 ոտնաչափ 10,5 դյույմ 175 կիլոգրամ քաշով, բայց մի շարք վնասվածքներ ստացավ, որոնք ստիպեցին նրան կռանալ հետագա տարիներին:

Երբ եկեղեցական պարտականությունները կրճատեցին նրա հանգստի ժամանակը, Վոյտիլան արդիականացավ ՝ ձեռք բերելով 195 սմ բարձրության դահուկներ և զբաղեցնելով իր տեղը վերելակների գծում: Նա նախընտրեց դահուկներով սահել դահլիճից դուրս, և մեջբերվեց, որ «կարդինալի համար վատ դահուկներ քշելը անհարմար է»: Նա իր վերջին վազքները կատարեց իտալական Տերմինիլո հանգստավայրում, որը կարճատև ճանապարհորդություն էր Վատիկանից:

Ահա մի կարճ հատված 1979 թվականի մարտ ամսից SKI- ից:

Հռոմի պապ, որի ոչ պապական բարեպաշտությունը հասնում է լեռներին, Հռոմի պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդի հաջորդ դահուկային ծագումը արդեն պիտակավորվել է որպես «Ձկնորսի շուշ»:

Վատիկանի կյանքն ունի իր արձանագրությունը, և հայտնի չէ, որ Վատիկանի պաշտոնյաներն անակնկալներ են վայելում: Հետևաբար, որոշ զարմանքով նրանք ողջունեցին Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II- ի հայտարարությունը ՝ Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցու Սուրբ Պետրոսի և Պապի 264 ​​-րդ իրավահաջորդի երդմնակալությունից ընդամենը մի քանի վայրկյան անց, որ «ես նորից դահուկներ կշարժեմ, երբ ինձ թույլ տան»:

Լեհ Պապի մեկնաբանությունը բարեսիրտին տրվեց, երբ նա իջավ Սուրբ Պետրոսի հրապարակ ՝ հանդիպելու իր նոր մարդկանց, և, ինչ վերաբերում էր նախկին կարդինալ Կարոլ Վոյտիլային, դա լրջորեն: Հռոմի պապը, որի էներգիան այժմ նվիրված է պապական գործերին, բաց կթողնի այն ձմեռային արձակուրդները, որոնք նա պարբերաբար անցկացրել էր Լեհաստանի Տատրա լեռներում: Նրա կարծիքով, ինչ-որ մխիթարություն կար. Հռոմի պապը գոնե կկարողանար տեսնել Տերմինիլոյի լեռնադահուկային լեռները, Հռոմից 20 մղոն դեպի հյուսիս, պապական բնակարանների պատուհաններից, նույն սարերը, որոնցից նա, ինչպես հայտնի էր, սահում էր: որոշ դահուկներով սահելիս ՝ Հռոմում որպես կարդինալ որպես Վատիկանի կոնֆերանսներին մասնակցելու:

Կարոլ Վոյտիլան համեստ մարդ է, ով խոստովանում է, որ իր կյանքի միակ շքեղությունը եղել է «գլխի դահուկներ»: Նրա դահուկային գուլպաները նախաստորագրված են «K.W.», ասեղնագործված են ոչ այնքան քահանայական սիրով, որքան ապահովագրում են նրա գուլպաները լվացքից վերադարձնելը:

Հռոմի Պապը, 58 տարեկան հասակում, հիանալի դահուկորդ է: Նրանք, ովքեր դահուկներով սահել են նրան, նրան անվանում են «Տատրացիների հանդուգն», ով իր կյանքի մեծ մասը դահուկներով սահել է, բայց մինչև 30 տարեկանը լուրջ չի զբաղվել այդ սպորտով: հետապնդում է Լեհաստանում գտնվող Kasprowy Wierch- ը, acաքապոնեի գագաթը, որտեղ սխալ շրջադարձը կարող է անփորձ դահուկորդին մարմնով ուղարկել Չեխոսլովակիա: Hala Gasienicowa- ն, որը կոչվում է Թրթուրի հովիտ `իր զիգզագային տեղանքի պատճառով, Հռոմի պապի ամենասիրելի դահուկավազքն է:

Վատիկան ժամանելուն պես Վոյտիլան իտալացի կարդինալներին ասաց. «Լեհաստանում կարդինալների 40 տոկոսը դահուկներ է քշում»: Երբ նրան մատնանշեցին, որ Լեհաստանը ընդամենը երկու կարդինալ ունի, Վոյտիլան բացատրեց. «Կարդինալ Վիշինսկուն բաժին է ընկնում 60 տոկոսը»: Հետագայում նա դահուկավազքի նկատմամբ իր սերը հայտնեց լրագրողին `ասելով.


Խաղը ընթացքի մեջ է

Նրա եզակի փախուստը 1979 թվականի դեկտեմբերին տեղի ունեցավ միայն մեկ ամիս անց այն բանից հետո, երբ Ագչան փոխեց իր կարծիքը լրագրողի ՝ Աբդի Իփեքչիի սպանության մասին: Սկզբում Ագչան լիարժեք խոստովանություն տվեց, բայց ավելի ուշ հակառակ նշան տվեց ՝ ասելով. «Ես չեմ սպանել Իփեքչիին, բայց ես գիտեմ, թե ով է դա արել»: Նրա փախուստի անսովոր հանգամանքները հուշեցին մի կարևոր հարց. Ո՞վ օգնեց Մեհմեդ Ալի Աղջային: Դա, ինչպես ասում են, այնտեղ է, որտեղ սյուժեն թանձրանում է:


Հովհաննես Պողոս II. Աստծո ծառա, պատմության հերոս

Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II մշակութային կենտրոնը Վաշինգտոնում, ԱՄՆ, պաշտոնապես բացվեց հինգշաբթի, մարտի 22 -ին, յոթ կարդինալների և ԱՄՆ նախագահ Georgeորջ Բուշի ներկայությամբ: Արարողության ընթացքում Նախագահ Բուշը անգլերենով հանդես եկավ հետևյալ ուղերձով. Ահա տեքստը:

Ես ուրախ եմ, որ այսօր այստեղ միանում եմ Եկեղեցու բոլոր ղեկավարներին և հատուկ հյուրերին `նվիրելու մշակութային կենտրոնը: Իմ բարձր պատիվն է այստեղ գտնվելը:

Երբ կարդինալ Վոյտիլան այստեղ խոսեց 1976 թվականին Կաթոլիկ համալսարանում, քչերն էին պատկերացնում, թե ինչ ընթացք կունենա իր կյանքը կամ ինչպիսի պատմություն կձևավորի նրա կյանքը: 1978 թվականին աշխարհի մեծ մասը նրան ճանաչում էր միայն որպես լեհ Պապ: Կային ինչ -որ այլ և ավելի խորը նշաններ:

Լրագրողներից մեկը Սուրբ Պետրոսի հրապարակում նոր Պապի առաջին օրհնությունը լսելուց հետո պատասխանեց իր խմբագիրներին. «Սա Լեհաստանից Պապ չէ, սա Գալիլեայից Պապ է»: Այդ օրվանից մինչ օրս Պապի կյանքը գրել է մեր ժամանակների մեծ ոգեշնչող պատմություններից մեկը:

Մենք հիշում ենք Պապի առաջին այցը Լեհաստան 1979 թվականին, երբ հավատը վերածվեց դիմադրության և սկսեց կայսերական կոմունիզմի արագ փլուզումը: Նուրբ, երիտասարդ քահանան, որը մի անգամ նացիստների կողմից պարտադրված աշխատանքի էր հանձնվել, դարձավ բռնակալության թշնամի և հույսի վկա:

Խորհրդային Միության վերջին առաջնորդը նրան կանվաներ «երկրի ամենաբարձր բարոյական հեղինակություն»: Մենք հիշում ենք նրա այցելությունը բանտ ՝ մխիթարելով իրեն գնդակահարած մարդուն: Ներողամտությամբ բռնությանը պատասխանելով ՝ Պապը դարձավ հաշտության խորհրդանիշ:

Մենք հիշում ենք Հռոմի պապի այցը Մանիլա 1995 -ին ՝ խոսելով պատմության ամենամեծ ամբոխներից մեկի ՝ ավելի քան 5 միլիոն տղամարդկանց և կանանց և երեխաների հետ: Մենք հիշում ենք, որ որպես քահանա 50 տարի առաջ նա ձիասայլով ճանապարհորդում էր փոքր գյուղերի երեխաներին սովորեցնելու համար: Այժմ նա համբուրել է 123 երկրների հողը և 1 միլիարդի հոտ է տանում երրորդ հազարամյակում:

Մենք հիշում ենք Հռոմի Պապի այցը Իսրայել և քրիստոնյաների և հրեաների հաշտեցման և փոխադարձ հարգանքի առաքելությունը: Նա առաջին ժամանակակից Պապն է, որը մտել է ժողովարան կամ այցելել իսլամական երկիր: Նա միշտ հանդուրժողականության պրակտիկան համատեղել է ճշմարտության նկատմամբ կիրքի հետ:

Ինքը ՝ Հովհաննես Պողոսը, հաճախ է ասել. «Նախախնամության նախագծերում պարզապես զուգադիպություններ չկան»: Եվ գուցե պատճառը, որ այս մարդը դարձավ Պապ, այն է, որ նա կրում է այն ուղերձը, որը մեր աշխարհը պետք է լսի: Աղքատներին, հիվանդներին և մահացողներին նա կրում է արժանապատվության և համերաշխության ուղերձ նրանց տառապանքներին: Նույնիսկ երբ նրանք մոռանում են մարդկանց կողմից, նա հիշեցնում է նրանց, որ նրանք երբեք չեն մոռացվում Աստծո կողմից:

«Մի տրվեք հուսահատությանը», - ասաց նա, «Հարավային Բրոնքսում: Աստված ունի ձեր կյանքը, և նրա հոգածությունը ձեզ հետ է, կանչում է ձեզ ավելի լավ բաների, կոչ է անում հաղթահարել»:

Հարուստներին այս Պապը փոխանցում է այն ուղերձը, որ միայն հարստությունը կեղծ հարմարավետություն է: Աշխարհի բարիքները, սովորեցնում է նա, ոչինչ են առանց բարության: Մեզանից յուրաքանչյուրը կանչված է ոչ միայն մեր ճանապարհը բացելու, այլև ուրիշների ճանապարհը հեշտացնելու համար:

Իշխանություն ունեցողների համար Հռոմի պապը ուղարկում է արդարության և մարդու իրավունքների ուղերձ: Եվ այդ ուղերձը բռնապետերի մոտ վախի և ընկնելու պատճառ է դարձել: Նրա զորքերը կամ տեխնոլոգիաները կամ հարստությունը չեն: Դա ախոռում երեխայի, խաչի վրա կանգնած երեխայի, մի պարզ ձկնորսի անսպասելի ուժն է, ով հույսի ուղերձ է հասցրել Հռոմ:

Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II- ն ազատագրման այդ ուղերձը հասցնում է աշխարհի յուրաքանչյուր անկյուն: Երբ նա 1998 -ին ժամանեց Կուբա, նրան դիմավորեցին ցուցանակներ, որոնց վրա գրված էր. «Ֆիդելը հեղափոխություն է»: Բայց ինչպես Հռոմի Պապի կենսագիրն ասաց. «Հաջորդ չորս օրերին Կուբան պատկանում էր մեկ այլ հեղափոխականի»: Մենք վստահ ենք, որ այդ ազգի մեջ Պապի սկսած հույսի հեղափոխությունը պտուղ կտա մեր ժամանակներում:

Եվ մենք պարտավոր ենք պաշտպանել մարդկային արժանապատվությունը և կրոնական ազատությունը այնտեղ, որտեղ դրանք մերժված են `Կուբայից մինչև Չինաստան մինչև Հարավային Սուդան: Եվ մենք, մեր երկրում, չպետք է անտեսենք այն խոսքերը, որոնք Հռոմի Պապն ուղղում է մեզ: Ամերիկա կատարած իր չորս ուխտագնացությունների ժամանակ նա իմաստությամբ և զգացմունքով է խոսել մեր ուժեղ կողմերի և թերությունների, հաջողությունների և կարիքների մասին:

Պապը հիշեցնում է մեզ, որ մինչ ազատությունը սահմանում է մեր ազգը, պատասխանատվությունը պետք է սահմանի մեր կյանքը: Նա մեզ մարտահրավեր է նետում մեր ցանկություններին համապատասխան, լինելու արդար և արդար հասարակություն, որտեղ բոլորը ողջունվում են, բոլորը գնահատվում են և բոլորը պաշտպանված են: Եվ նա երբեք ավելի խոսուն չէ, քան երբ խոսում է կյանքի մշակույթի մասին: Կյանքի մշակույթը ողջունող, երբեք չբացառող, չբաժանվող, երբեք չհուսահատվող և մշտապես հաստատող կյանքի բարությունն է իր բոլոր եղանակներին:

Կյանքի մշակույթում մենք պետք է տեղ հատկացնենք օտարին: Պետք է մխիթարենք հիվանդներին: Մենք պետք է հոգանք տարեցների մասին: Մենք պետք է ողջունենք ներգաղթյալին, մենք պետք է սովորեցնենք մեր երեխաներին լինել մեղմ միմյանց հետ: Մենք պետք է սիրով պաշտպանենք ծնվելուն սպասող անմեղ երեխային:

Կենտրոնը, որը մենք այսօր նվիրում ենք, նշում է Պապի ուղերձը, նրա հարմարավետությունն ու մարտահրավերը: Այս վայրը ներկայացնում է մարդկային անձի արժանապատվությունը, յուրաքանչյուր կյանքի արժեքը և ճշմարտության շքեղությունը: Եվ, ամենից առաջ, այն կանգնած է, Պապի խոսքերով, «անհանգիստ աշխարհում հավատի ուրախության» համար:

Ես երախտապարտ եմ, որ Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը Վաշինգտոնը ընտրեց որպես այս կենտրոնի կայք: Դա պատիվ է բերում և լրացնում է կարիքը: Մենք շնորհակալ ենք ուղերձի համար: Մենք նաև շնորհակալ ենք սուրհանդակի համար, նրա անձնական ջերմության և մարգարեական ուժի համար `իր լավ հումորի և իր բարեխիղճ ազնվության համար` իր հոգևոր և մտավոր նվերների համար `բարոյական քաջության համար, որը փորձարկվել է բռնակալության դեմ և մեր իսկ ինքնագոհության դեմ:

Միշտ, Հռոմի պապը մեզ մատնանշում է մնայուն բաները և փրկող սերը: Շնորհակալ ենք Աստծուն այս հազվագյուտ մարդու, Աստծո ծառայի և պատմության հերոսի համար: Եվ ես շնորհակալություն եմ հայտնում բոլորիդ ՝ մեր ազգի մայրաքաղաքում խղճի և մտորումների այս կենտրոնը կառուցելու համար:

Վերցված ինչ - որ տեղից:
L'Osservatore Romano
Շաբաթվա թողարկում անգլերեն լեզվով
28 մարտի 2001 թ., Էջ 6

L'Osservatore Romano- ն Սուրբ Աթոռի թերթն է:
Անգլիական շաբաթաթերթը ԱՄՆ -ի համար հրատարակվում է ՝


Պատմաբան. Հովհաննես Պողոս Երկրորդը մահափորձի հետևում տեսավ հոգևոր իմաստը

Վատիկան, 13 մայիսի, 2011 թ., 13:47

On the 30th anniversary of the assassination attempt on Pope John Paul II, historian Lucetta Scaraffia says that the late Pope believed the crime had a “profound meaning” in salvation history. He worked to shift attention towards this “transcendent reality” to find “the real reason for the event.”

Bl. John Paul II’s critical stance towards the devaluing of human life, materialism and hedonism in countries of Christian origin made him an “antagonistic figure” both of communist regimes and “misguided” modernizations in democratic countries, Scaraffia explained.

This made him “a dangerous adversary for many.”

“Wojtyla well knew who wanted him dead, just as he had always known he was in danger, but he was well aware that behind human decisions, there is always more than meets the eye and he wanted to shift the attention towards this transcendent reality to find the real reason for the event,” she said.

“There were multiple forces opposing his open battle to bring Christianity back to the center of attention, to re-open souls to the teaching of the Gospels, and one could not reduce the assassination attempt to a communist political plot or an anti-Christian operation of Islamic fundamentalism.”

Scaraffia, a teacher at La Sapienza University in Rome, made her comments in an editorial for the Vatican newspaper L’Osservatore Romano 30 years after the assassination attempt.

On May 13, 1981 the Turkish-born Ali Agca fired several gunshots at John Paul II as he was proceeding among the crowds for an audience in St. Peter’s Square. The attack seriously wounded the pontiff.

Afterward, the Pope said the solution to the unsolved mystery of the assassination attempt was before everyone’s eyes.

“(T)he evident intervention of a miraculous nature which caused the deflection of the shots fired by a very skilled killer just steps away from his target, and the subsequent saving of the Pope, have given this event a strong spiritual significance,” Scaraffia said.

The coincidence of the date with the first apparition of the Virgin Mary at Fatima confirmed this significance, she added, noting that Mary’s message was dedicated particularly to the rise of communism.


How Pope John Paul II was shot FOUR TIMES by gunman in front of the Vatican – but went on to forgive his would-be killer

HUNDREDS of doting pilgrims packed into the streets of Vatican City on a sunny May afternoon to greet the Pope John Paul II - and then four gunshots rang out.

In the blink of an eye, the smiling pontiff turned pale and collapsed having been struck by four bullets, his life hanging in the balance.

Cheers from the crowd turned to screams as the open top Popemobile sped away flanked by security, rushing Pontiff to hospital.

John Paul II lost almost three quarters of his blood and underwent five hours of operations - but miraculously survived.

But in an even more astonishing turn, he forgave his attacker and become friends with the assassin, a Turkish terrorist named Mehmet Ali Ağca.

The attempted assassination that shocked the world happened exactly 40 years ago today.

But rewinding four decades to May 13, 1981 paints a very different picture of him.

As the Pope entered St Peter's Square, Ağca pulled the trigger, firing multiple times - striking the Pope twice in the stomach, once in his left hand and once in his right arm.

Panic erupted as shots rang out in the holy city shortly after 5.15pm.

Cries of terror and screams could be heard rippling through the streets, with two innocent bystanders also struck in the hail of fire.

The hit was a carefully masterminded plot by Ağca, who had two years earlier described the Pope as "the masked leader of the crusades" and threatened to kill him if a planned trip to Turkey went ahead - which it did.

Ağca escaped prison after being jailed for murdering journalist Abdi İpekçi in 1979, and in August 1980 began crisscrossing the Mediterranean region - changing his passport and identifies over and over.

The assassin, who was 23 at the time of his attack on the Pope, then met with three accomplices in Rome, having caught the train to the capital from Milan on May 10, 1981 - according to his testimony.

They sat in St Peter's Square writing postcards on May 13, but when Pope John Paul II arrived - standing in the back of an open-air car - Ağca drew out a 9mm Browning Hi-Power semi-automatic pistol and took aim at the pontiff.

Flanked by security guards, the Pope immediately lost colour in his face and slumped into the arms of his aides, while the sound of bells and cheers turned into screams from thousands of horrified onlookers.

The pontiff - critically injured and suffering severe blood loss - lost consciousness as the driver raced to get him to the Agostino Gemelli University Polyclinic hospital.

Cops ran behind the Popemobile as his team sheltered him from view with jackets.

Then aged 60, he underwent five hours of surgery after almost three-quarters of his blood drained from his body as a result of his wounds.

Despite this, the Pope miraculously survived.

Ağca attempted to flee the scene and threw his weapon - which he had paid the equivalent of £10,000 to a man on the streets of Vienna for - under a lorry.

But he was caught by a nun, security chief and other bystanders who held him until he was arrested.

One of his accomplices, Oral Çelik, had lost his nerve and made off without setting off his bomb or opening fire - scuppering their original plan to escape to the Bulgarian embassy amid the chaos.

Ağca was sentenced to life in prison that June for the assassination attempt.

But while most would be glad to see their would-be killer locked up, the Pope took a different stance and instead went on to forge an unlikely friendship with the convict.

Shortly after the shooting, the Pope told people to "pray for my brother (Ağca), whom I have sincerely forgiven".

Then, two years after the attempted assassination sent shockwaves across the world, the pontiff visited Ağca in Rome's Rebibbia Prison.

The pair were pictured speaking for around 22 minutes, with Ağca reportedly kissing the Pope's ring at the end of their dialogue.

After, John Paul II said: "What we talked about will have to remain a secret between him and me.

"I spoke to him as a brother whom I have pardoned and who has my complete trust."

Almost 20 years after he was jailed, Ağca was pardoned by the then-Italian president in June 2000, at the request of the Pope, and deported to Turkey.

Once back in his native country, Ağca was put straight back behind bars to serve the rest of the sentence he had fled two decades prior.

The Pope remained in touch with both Ağca and his family, and when he fell ill in 2005, Ağca sent him a letter of well-wishes.

Pope John Paul II passed away on April 2, 2005, with Ağca later saying it "felt like his brother or best friend had died" in an interview with the Mirror.

Almost three decades after the former terrorist tried to kill the Pope, Ağca was set free from jail.

Prior to his release on January 18, 2010, Ağca had converted to Roman Catholicism.

In 2014, despite being banned from Italy, he made a clandestine visit the Vatican to lay white roses on John Paul II's tomb.

In the years that have proceeded that sombre day in 1981, numerous theories as to why Ağca plotted to kill the Pope have swirled.

Yet the motive remains a mystery, with allegations and accusations launched at the Bulgarian government, Turkish mafia, CIA, and others.

Four decades on, Ağca has renounced his violent past and had said he is "relieved" the Pope didn't die at his hands.

As of last year, the former killer - now 63 - was living in the suburbs in Istanbul, feeding stray cats and dogs near him home.

"I’m a good man now. I try to live my life properly," he told the Mirror.

"When I shot him I was 23. I was young and I was ignorant.

“I remember how rational I felt. I fired the gun and then it jammed.

"It was destiny. And it was destiny he survived. I am very glad he didn’t die."

His motive has never been fully explained, but Ağca has since claimed the Soviet Union was behind the assassination attempt, saying "they wanted him dead".

He also said he had an English girlfriend in the months before the assassination bid


Panic And Prayers: The Day John Paul II Was Shot

Saint Peter's Square in Rome was packed with 20,000 faithful hoping to catch a glimpse of John Paul II on that fateful May afternoon 40 years ago.

Suddenly as his open white Fiat "Popemobile" eased through the crowd, the pontiff collapsed -- shot at close range by a far-right Turkish nationalist whose motives remain mysterious to this day.

At 5:41 pm on May 13, 1981 AFP flashed: "Pope John Paul II wounded by two gun shots."

The 60-year-old Karol Wojtyla was immediately rushed to hospital. He was hit in the abdomen, left hand and right arm. Two women in the Polish-born pope's entourage were also hurt.

The Browning handgun used by Mehmet Ali Agca to shoot the pope at close range Photo: AFP / JANEK SKARZYNSKI

Rome was gripped by panic. Paramedics, police and journalists rushed to the scene and to the hospital.

Italian authorities quickly confirmed the shooter -- 23-year-old Mehmet Ali Agca -- had been arrested and that his weapon was a Browning handgun.

His accomplice -- another Turk -- Oral Celik fled and was arrested a few years later in France for drug trafficking and then extradited to Italy.

Mehmet Ali Agca spent nearly three decades behind bars for his failed attempt to kill the pope and other crimes Photo: AFP / OZAN KOSE

The news set off a frenzy around the world and prayers flooded in for the first-ever Slavic pope.

Elected in 1978, the charismatic Jean Paul II had made several international trips that turned into massive media events and proved wildly popular.

His insistence on direct contact with the faithful -- taking children in his arms and allowing people to touch him -- was completely new, but complicated the work of his security team.

The atmosphere at the Vatican that day was "unreal and mind-blowing" according to one AFP journalist.

Pope John Paul II a few seconds before he was shot Photo: POOL

Worried Catholics gathered in St Peter's Square repeated Vatican Radio prayers blasting out from loudspeakers as police choppers flew low above them.

One woman in the crowd cried out everyone's worst fear: "The pope is dead."

But the famously tough John Paul II was out of the woods -- no vital organ had been affected and he came through the critical surgery lasting nearly six hours.

Pope John Paul II collapsed in the papal Jeep after being shot in Saint Peter's Square in Rome on May 13, 1981 Photo: OSSERVATORE ROMANO / ARTURO MARI

After a night of prayers across Rome, roses were laid down where the pope had been shot.

News of his recovery was encouraging but only the pontiff himself could quell the anxious crowds, and on the Sunday morning John Paul II in an unprecedented move addressed worshippers from his hospital bed in a recorded message.

When the message was broadcast, Rome came to a standstill.

On one of the big avenues leading to Saint Peter's Square "all activity stopped for a few moments. People came out of buses, cafes and souvenir shops to hear the weak but reassuring voice" of the pope, AFP reported.

In his message, he asked his followers to pray for "my brother" who shot him and said he had "sincerely forgiven" him.

By June 3 John Paul II was back on his feet -- and more popular than ever.

John Paul II went to see his attempted assassin in prison, on December 27, 1983.

When they met, Agca knelt down before him and their conversation turned into an emotional confession. Afterwards the pope said Agca had repented and again said he had pardoned him.

A member of the notorious far-right Grey Wolves group, Agca was released from an Ankara prison in 2010 after nearly three decades behind bars for the failed assassination and other crimes committed in Turkey.

His other most famous victim was the acclaimed left-leaning Turkish journalist Abdi Ipekci, who he and Celik murdered in Istanbul in 1979.

Several theories abound about who was behind Agca's attempt on the pope's life, with some tracing it to the KGB in Moscow.

The pope -- who has since been made a saint -- had been an unwavering opponent of communism.

Agca -- who at one stage claimed that he wanted to convert to Catholicism and even become a priest, later comparing himself to the Messiah -- has only deepened the mystery.

The hitman, now 63, at first said the Russians were behind his bid, but changed his story in his memoirs saying the Iranians put him up to it. The Vatican has dismissed this as a lie.

In his last book in 2005, the year of his death, John Paul II said he was sure the assassination had been ordered.


More from Opinion

As a young priest in Poland, he had butted heads many times with communist officials. In the late 1950s, Polish Catholics erected a cross where they wanted to build a church in the Krakow suburb of Nowa Huta, which had been selected by the communists to be a "workers’ paradise."

The future pope celebrated Mass for them. The communists tore down the cross. He became a bishop, and they put up a new one. The communists tore it down. This kept up until 1977 when his efforts prevailed, and he consecrated the town’s first church.

John Paul II’s triumphant return to Poland in 1979 also enraged the Kremlin. Communist officials were furious when millions turned out to see the new pope. Poles hailed him as a conquering hero. The Soviet-backed Polish government failed to suppress the pope’s message of religious liberty.

So, it was no surprise when the Italian government’s investigation found that Ağca, who had murdered a journalist three years earlier, was hired by the Bulgarian secret service, a puppet regime of the Soviet Union.

If John Paul knew Moscow was behind the attempt, why keep silent?

Reagan scholar Paul Kengor, who wrote the foreword to my book on John Paul II, proves that the Bulgarians ran cover for Moscow. They wanted the pope dead for supporting the Polish Solidarity movement and his defiance of the Soviet regime.

According to Kengor, Reagan instructed the CIA to run its own top-secret investigation into the pope’s shooting. He found that a Soviet intelligence agency (the GRU) had ordered the hit.

If John Paul knew Moscow was behind the attempt, why keep silent?

Both the pope and the president wanted nothing more than to see the peaceful collapse of the Soviet Union. They were convinced that exposing the Kremlin’s attempt to take out the pope would have been counterproductive. History has proven them right.

John Paul was perhaps more acutely aware of the devastation caused by the flawed ideologies of the 20th century than any other world leader of his era.

He lived through the German and communist occupation of Poland, which ended in 1989 after the country’s first free elections in generations yielded disastrous results for the communists. The pope’s homeland was key to bringing freedom to Eastern Europe, something he was more than willing to take a bullet for.

"Not only did the people reject Nazism as a system aimed at the destruction of Poland, and communism as an oppressive system imposed from the East, but in the process of resistance, they also pursued highly positive ideals," John Paul wrote in his 2005 book "Memory and Identity."

Those ideals were key to communism’s collapse in Eastern Europe. The Soviet empire was crumbling from within. Its economy was weak for many reasons, not the least of which was that the Soviets were trying to keep up with the U.S. in the arms race.

The sculpture of the late Pope John Paul II during the unveiling ceremony in Czestochowa, Poland, on Saturday, April 13, 2013. Archbishop Waclaw Depo unveiled the 13.8-meter (45.3-foot) white fiberglass figure that was funded by a businessman, Leszek Lyson, in gratitude for what he believes was an intervention by the late pontiff in saving his drowning son. (AP Photo/Czarek Sokolowski) (AP2013)

Most importantly, however, Reagan and John Paul were utterly convinced that they were on the right side of history.

"The years ahead are great ones for this country, for the cause of freedom and the spread of civilization," Reagan said in 1981. "The West won’t contain communism it will transcend communism. It won’t bother to dismiss or denounce it it will dismiss it as some bizarre chapter in human history whose last pages are even now being written."

John Paul exposed atheistic communism’s errors in his first encyclical, published just five months into his pontificate.

"Certainly the curtailment of the religious freedom of individuals and communities is not only a painful experience, but it is above all an attack on man’s very dignity, independently of the religion professed or of the concept of the world which these individuals and communities have."

Pope John Paul II was relentless in the pursuit of freedom and truth.

Throughout his papacy, his rallying cry was "be not afraid!" In his book, "Crossing the Threshold of Hope," he writes, "The power of Christ’s Cross and Resurrection is greater than any evil which man could or should fear."

He believed that there is no challenge, no evil, and no amount of suffering that is too big for God. With that belief, he changed the world.


Դիտեք տեսանյութը: ՍՈՒՐԲ ՍԵՐՎԱՏԻՈՒՍԻ մասին կարճ ֆիլմ