«Միջնադարյան էխատոլոգիա» միջազգային կոնգրես

«Միջնադարյան էխատոլոգիա» միջազգային կոնգրես

Ի «Միջնադարյան էխատոլոգիա» միջազգային կոնգրես Այն կանցկացվի Սանտյագո դե Կոմպոստելայում, 2020 թվականի հուլիսի 28-ին և 29-ին:

Էշատոլոգիան միջնադարյան քրիստոնեական մշակույթի կենտրոնական բաղադրիչներից մեկն է, Աշխարհի վերջը, Վերջին դատաստանը, փրկությունը, մեսիանությունը, նեռը, ապոկալիպտիզմը և հազարամյակը, էական տարրեր են այն բանի շրջանակներում, ինչը մենք կարող ենք անվանում «միջնադարյան էսխատոլոգիա»:

Այդ տիեզերքում Նեռի ժամանումը նախորդեց Վերջնական դատաստանին և աշխարհի վախճանին: Սա propitiated տեսքը մարգարեությունների և այն խթանեց ներկայիս «սպասման» ձևավորումը ՝ փրկության կամ դատապարտման ապագայի գործառույթով, Վերջնական դատաստանի հորիզոնով:

Այս միջնադարյան էսքաթոլոգիական սցենարը կարելի է ցրված գտնել իրադարձությունների, հեղինակների, տեքստերի, սոցիալական շարժումների կամ մշակութային և գեղարվեստական ​​ներկայացուցչություններում:

Ինչ վերաբերում է իրադարձություններին, ապա մենք, օրինակ, ունենք ուշ միջնադարյան վախերն ու վախերը բյուրեղացել է «տարվա սարսափներ հազար«, Տասնմեկերորդ դարի աշխարհի վերջի վերաբերյալ սպասելիքները,«Ներդրումային բողոք", որ աղետները, որոնք երբեմն կապված են նեռի հետ կամ վերջին կայսրին ՝ 1378-ի մեծ պառակտվածություն, կամ այլ բնույթի շատ այլ իրադարձություններ, որոնք մենք կարող ենք գտնել միջնադարյան Արևմուտքի տարբեր տարածքներում և որոնք մեկնաբանվել են էսխատոլոգիական բանալիներով:

Մեկ այլ իմաստով ՝ մենք նաև ինքներս ենք գտնում էշատոլոգիական մեխանիզմները միջնադարյան տեքստերում, հեղինակների և մտածողների մեջ, Մենք կարող ենք ճանաչել այս եզրափակիչ փուլի հետքերը Լիբանայի Beatus- ը և աստուրիական մարգարեական տարեգրության մեջ և նաև Դե Լյուտպրանդը, Ռաուլ Գլաբերը, Ադեմար դե Շաբանսը կամ Հելգոն.

Արդեն տասներկուերորդ դարից հետո ապագայի վերաբերյալ ենթադրությունները հետագա էվոլյուցիայի ենթարկվեցին:

Դիմացավ Ռայխերսբերգի Գերհոհ, Բինգենի Հիլդեգարդ և առաջին հերթին Խոակին դե Ֆիորե, որը XIII դարում մեծ ազդեցություն ունեցավ ֆրանցիսկյան կարգի ներսում, այնպիսի հեղինակների մեջ, ինչպիսիք են Պեդրո Օլիվի, Ուբերտինո դե Կասալե, Ռամոն Լյուլ, Առնաու դե Վիլանովա կամ Խուան դե Ռոկատալլադա.

Դրանից հետո այն պետք է ավելացնել դրան Վիսենտե Ֆեռեր, Մանֆրեդո դե Վերսեյլ կամ Բերնարդինո դե Սիենա ուրիշների մեջ. Նույնիսկ որոշ հեղինակներ և տեքստեր պարունակում են էշատոլոգիական սկզբունքներ ՝ առանց նրանց հիմնական ընկալման:

Սա որոշակի մատենագրությունների, պատմությունների, տարեգրության և այլ տեքստային տիպաբանությունների դեպք է (տրակտատներ, իշխանների հայելիներ, ճանապարհորդական գրքեր և այլն):

Հաշվի առնելով սոցիալական շարժումները, տասներեքերորդ դարում մենք հիմնովին բացահայտում ենք տարբեր հերետիկոսական ցնցումներ և ապստամբություններ, որոնցում հայտնվում են էսքաթոլոգիական գաղափարներ Առաքելականները, Բեգինները, Բեգինները կամ Հուսիթները ոմանց մեջ:

Վերջապես, ներկայացումը օրհնյալների մեջ էսքաթոլոգիական պատկերներ կամ մանրանկարչության տեքստերում, և ճարտարապետության մեջ վերջնական դատողությունների ներկայացումները այս Կոնգրեսում ուսումնասիրվող խնդրի գեղարվեստական ​​տարբերակն են:

Այսպիսով, «Միջնադարյան էխատոլոգիա» միջազգային կոնգրեսի միջոցով, մենք ուզում ենք հնարավորություն ընձեռել անդրադառնալու այս և այլ էսքաթոլոգիական հիմունքներին, որոնք կարող են առաջարկվել ՝ և՛ նկարագրական, և՛ վերլուծական տեսանկյունից, և՛ պրակտիկայից և տեսությունից:

Այնտեղից մենք կարող ենք ինքներս մեզ հարցնել, թե որոնք են եղել նրա նպատակները և ինչ էշատոլոգիական իմաստներ են ստացել նրան տարբեր համատեքստերում և տարածություններում:

Համագումարը միջառարկայական կոչում ունի և նպատակ ունի խթանել հետազոտողների մասնակցությունը պատմությունից, արվեստի պատմությունից, բանասիրությունից, փիլիսոփայությունից և քաղաքագիտությունից:

Նպատակն է միավորել տարբեր տեսլականներ `էսխատոլոգիական հասկացությունների, դրանց իմաստների և դրանց օգտագործման տեսական և գործնական անդրադարձը խթանելու համար:

Ելնելով այս ամենից ՝ Հիմնական հիմնասյուները, որոնց վրա կկառուցվի Կոնգրեսը:

  • Իրադարձությունների (և (կամ) դրանց մեկնաբանությունների ուսումնասիրություն ՝ էշատոլոգիական լիցքով:
  • Մտորումներ հեղինակների մասին ՝ մտքով կամ էսխատոլոգիական մատրիցայի առկայությամբ:
  • Ուսումնասիրություններ կապված էշատոլոգիական տեքստերի հետ (Տարեգրություններ, պատմություններ, տարեգրություններ, ապոկալիպտիկ տրակտատներ, քարոզներ, մեկնաբանություններ և այլն), դրանց շրջանառությունը և աղբյուրները:
  • Էշաթոլոգիայի սոցիալական և մտավոր ազդեցության ուսումնասիրությունը սոցիալական շարժումներում և միջնադարյան ապստամբություններում:
  • Միջնադարյան գեղարվեստական ​​ներկայացուցչության վերլուծություն գրականությունից (ճանապարհորդական գրքեր, բանաստեղծություններ, թատրոն և այլն) և արվեստից (նկարչություն, ճարտարապետություն և քանդակագործություն):
  • Միջնադարյան էսքաթոլոգիական հասկացությունների, օրինակ ՝ ժամանակի, տարածության, փրկության, վախի, մարգարեության կամ մեսիականության ուսումնասիրություն:
  • Բացահայտված տարբեր թեմաների տեսական կամ պատմագիտական ​​ուսումնասիրությունը:
  • Էշատոլոգիայի ընդունումը հետմիջնադարյան ժամանակներում և մոտակա ժամանակներում (կինո, սերիալներ, վեպեր, կոմիքսներ և տեսախաղեր):

Հաղորդակցություններ

Հաղորդակցման առաջարկները մասնակիցները կուղարկվեն կազմկոմիտեին մինչև 2020 թ. Մայիսի 15-ը: Առաջարկն ստանալուց հետո Գիտական ​​կոմիտեն կգնահատի դրանք և կտեղեկացնի, եթե այն ընդունվի մեկ շաբաթվա ընթացքում:

Այսպիսով, հաղորդակիցը կարող է անցնել Սանտիագո դե Կոմպոստելայի համալսարանի նստավայրի համալսարանի բնակության վայրի գրանցում և ամրագրում (եթե դա իրեն հետաքրքրում է):

Հաղորդակցությունները կուղարկվեն [email protected] էլ. Փոստին `կցելով փաստաթուղթ Word ձևաչափով, որը ներառում է.

-Կոչում

-Հեղինակ

-Ափոփում (առավելագույնը 1 էջ)

- Կարճ CV (առավելագույնը տաս տող)

Հաղորդակցությունները կարող են ուղարկվել Գալիսիաներեն, Իսպաներեն, Կատալոներեն, Պորտուգալերեն, Ֆրանսերեն, Անգլերեն և Իտալերեն:

Գրանցումը դեպի «Միջնադարյան էխատոլոգիա» միջազգային կոնգրես

Շփվող:

- Ներկաներ (վկայականով) ՝ 10 եվրո

- Ներկաներ (առանց վկայականի) ՝ անվճար

Հրապարակում

Հաղորդակցությունները լույս կտեսնեն գրքում: Դրա բոլոր գլուխները կանցնեն peer- ի կույր ակնարկ:

Ամսաթվերը

- Մինչև 2020 թ. Մայիսի 15-ը. Առաջարկությունների ստացում:

- Մինչև 2020 թ. Հունիսի 15-ը. Գրանցում համագումարին:

- 2020 թ. Հուլիսի 27-ին և 28-ին. Կոնգրեսի տոն:

Վայրի անցկացման վայրը «Միջնադարյան էխատոլոգիա» միջազգային կոնգրես

Այն կանցկացվի Երևանում Աշխարհագրության և պատմության ֆակուլտետ, 2020 թվականի հուլիսի 28-ին և 29-ին.

Տեղավորում

Կազմկոմիտեն ղեկավարել է սենյակների ամրագրումը Համալսարանի ռեզիդենտ ծառայության հետ: Գինը կլինի 33 եվրո մեկտեղանոց սենյակի համար և 53-ը `ընդհանուրի համար: Շուտով մենք կտրամադրենք սենյակների ամրագրման և վճարման վերաբերյալ ցուցումներ:

Այստեղ դուք կարող եք մուտք գործել Կոնգրեսի կայք:


Տեսանյութ: Հրանտ Բագրատյանի ելույթը